以后他到过20多个国家访问，也曾到过上海佘山天主教修院讲学，与大家分享自己从月球回来，归依天主教的感受。

2017年9月12日荣休教宗写了一篇致辞，回忆他2006年在雷根斯堡所做的牧灵访问。

在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

这部《列传》中文体的主要译者是先兄梅乘骐司铎耶稣会士，他曾告诉我这样一件事：1972年10月，中意两国建交后，当时的意大利总理要来中国访问，并提出要去杭州探望于1643年来华传教的意大利耶稣会士卫匡国的坟墓

古斯蒂洛神父在八月份接受天亚社访问时，解释本地化如何帮助人们从本土语言看到并体验到真实的基督。他相信，自九九年至二零零五年，他担任菲律宾北部、巴布亚新畿内亚和所罗门群岛省会长的经验，对新职务会有助益。

“文革”结束后的1978年，当时的中国社会科学院副院长许涤新率团到意大利访问，意方有人提议重建利玛窦墓地，许涤新回国后向中央反映了这一问题。

——访问何光沪教授何光沪先生以宗教研究著称于学界，记者的采访则从何先生最近出版的随笔集《有心无题》谈起——记：您的研究领域是宗教，但在这本书里，却有相当大的篇幅探讨具体的社会现象和问题，字里行间充满了对人

教宗本笃十六世在访问一个治疗团体时使用了严厉的措辞。教宗本笃这样说:“因此，我敦促毒品贩子们反思他们正在给无数年轻人和社会各阶层的成年人造成的严重伤害:天主将要求你对你的行为负责。

前教宗圣若望保禄二世(1982年)和教宗本笃十六世(2006年)访问瓦伦西亚时曾使用圣杯举行弥撒圣祭，正如耶稣在最后晚餐和初期教会(直到第三世纪)的教宗们所使用一样。

很多年后，我才慢慢了解他和辛枢机是多么亲密的朋友——他怎样带着辛枢机开始访问中国教会的地标之旅，这些又怎样引发了一系列的帮助中国教会的项目。