教宗指出，殉道者，无论是天主教的还是圣公会的，都是真正的民族英雄，因为他们以殉道的方式提醒我们一个重要事实：信仰、品行正直和为公益效劳曾经且仍然反映乌干达的文化、经济和政治生活。

天主教绿识传人九月一日举办活动，庆祝普世教会的「关爱受造界祈祷日」，以及同日至十月四日的（圣方济瞻礼）为「受造界时期」，藉此呼吁信徒爱护受造物，抗衡用完即弃的消费文化。

（玛十八6）」教宗解释道：「为此，我们必须致力於秉持温柔和莫大的决心保护儿童的尊严，竭力遏止丢弃的文化。这种文化今日以多种方式呈现，尤其伤及最弱小和脆弱者，例如未成年人。」

或许是中国观众被各种浮夸的娱乐文化折腾了太久，吃了太多快餐当鸡汤，又或者是这个世界太缺乏认真了，让沉淀许久的吴京诚恳地爆发出来，一鸣惊人。

教宗方济各在致词中指出，各种文化和不同宗教传统都论及人的内心主题，当今时代也急需再次提出这个主题。

这些民族守护着一种特定的文化认同，一份独特的历史财富，如今他们不仅要面对自己文化内部出现的威胁，也必须扞卫自己的生存和土地。他们中最脆弱的群体是那些被称为处於自愿隔离状态的原住民。

全体与会主教首先谴责那使社会分裂的消极的种族分歧，同时指出该当以人的尊严为社会、经济、政治及文化发展的轴心。实际上，这就是人的整体发展。

例如圣高隆庞（St.Columban）和他的同伴们在一个文化颓废的时代把福音之光带到欧洲大地。他们的使命得以成功实现，其根基不在于战术或战略计划，而是因为他们谦卑和自由地顺从圣神的指引。

是次画展由澳门天主教文化协会及澳门圣路加文化推广一人有限公司合办，天主教澳门教区协办。《奥迹之门：黄金圣像画展》于2018年12月10日至2019年1月6日假澳门主教座堂举行。

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究的“天时地利人和”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代