父母的爱、朋友的爱、以及夫妻之间的爱都需要细心体认。天主通过主耶稣给每个人的爱也需要我们用心体认。耶稣圣心的爱表达了天主圣三对人全心的爱。心是人全部行动的泉源和综合。用心的爱需要用心来体认。

从实践层面：厦门堂区的教理活动注重促进各地教友之间的共融与交流，鼓励信友在生活中践行自己的信仰。主教座堂也加深了教友们对圣事及其他信仰活动的参与。

在同道偕行的传教使命愿景下，修订《司铎培育基本方案》（综合报告，第11号）；第五、关于特定职务形式的若干神学和法典事宜（综合报告，第8号和第9号）；第六、在同道偕行的传教使命愿景下，修订那些触及主教、奉献生活与教会善会之间关系的文件

如果我们在每个行为中都是自由的，当我们每次需要在善与恶之间做出选择时，那么德行就会让我们有朝向正确选择的倾向。如若德行是如此一美丽的礼物，那么问题马上就出现了：如何才能获得它?

由于我们长期以来都有接触南亚裔工友们，故对这弱势社群，特别是他们的需要，有一定的了解，且不时跟进及支援他们，我们之间早已建立了某种联繫。

执事夫妇及家庭成员之间的爱，给予及维持家庭内在的活力，并引领家庭成员迈向更深度的共融。这种共融首先是基于血缘的自然关係，并不断持续发展而更趋完美，遂成为家庭的基石和灵魂。

为这位教宗来说，纽曼在信仰、理性和灵修之间的关系上是个有关键意义的人物。他在不久前向圣座各部会机构的首长们发表的讲话中提出了一个显要因素，这个因素在英国访问期间未能加以深入，就是良知。良知是什么？

当然，巴国伊斯兰教徒并非全都是原教旨主义者，而最近这宗事件已扩大他们与自由派之间的分歧。对基督徒来说，这种发展令人震惊。在行刺消息曝光后，教会办事处随即关闭。不少人驾车回家，躲避路上的抗议者。

教宗回答这个问题说：耶稣藉着一连串旧法律和他新法律之间的对比，来解释这些疑问。他每次都如此开始说：‘你们一向听过给古人说…我却对你们说’。

[可喜的是一些教区之间有了借调神父或修女相助的现象，但互助机制上还处于尝试阶段，其长期性还有待探讨，也需要新兴修会团体的参与。]