教宗方济各于2017年10月，针对正确诠释他这道手谕的内涵表明，新的规范授予主教团权力去判断从拉丁文翻译的文本是否良好和相符，“虽然还是需要与圣座进行交流”。

我们的言语和礼仪能否在人心中激起前去与天主相遇的渴望，还是"豪无生气的话语"，只谈自己且对自己说话？”

无论他们是在召唤虔诚的教友，还是在一对新人结婚时欢呼雀跃，这都是我们可能认为理所当然的熟悉声音。现在，尽管一些教堂已经安装了电子系统来自动敲钟，但有的教堂仍然依赖敲钟人来完成。

从忙碌在牧灵福传第一线的神父（从陕神毕业）的经验分享，反馈的信息来看，对修院在培育方面的评价还是不错的，这也让主教有些安慰。

尽管伊芙琳在新加坡最大的航空公司之一作空乘工作，但还是义无反顾地回应天主的召叫，辞去了这份优渥的工作，将自己的一生奉献给祂。

教宗举例说，“，当你思索你正在进行的一项研究时，你只想到提升你自己，为自己的利益，还是也为用于服务社会？从这里可以看出我们每个人的意向是什么”。

无论是对大约1500名信徒而言，还是从几十名传教士来看，蒙古教会这个“年轻的小团体”现在得到了极大的"鼓舞"。

那么就是说，我们虽然早已离弃了孩子似的清澈，但对于圣洁的追求却还是不必放弃的吧？是了，我们不会放弃——因为在我们的心里，总有一种清澈在。（摘自《人民日报》2006-09-19）

齐维兹枢机记得，远在1966年10月8日他还是一个年轻神父的时候，当时波兰克拉科夫的总主教卡洛·沃依提瓦向他说：“你来我这里。你可以继续学习同时也帮忙我。”

其实，做了这些还是不够。“人的德行植根于超性的德行……（超性的）这些德行以三位一体的天主为根源、动机和对象。”（《天主教教理》1812）原来如此！