2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

定海教友分享自己的救恩经验。　　下午一时，给大家用30分钟时间提问。

其实，任何人只要他们信赖主耶稣的救恩而领受了圣洗，他们的灵魂同样会得“重生”而升入永福的天堂，因为救世主耶稣基督降临人间的目的就是为了救赎整个人类免于永死而得永生幸福的。

驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现，这是爱的庆节———“上主宣布了他的救恩，

只有建立了这种关系，我们才会全心仰赖天主，依靠天主，让天主的计划贯穿我们的整个人生理想，使我们的人生计划成为天主的救恩计划，使我们的理想成为实现信仰的生活见证。

但是如今就有的人相信，而且拒绝耶稣，拒绝救恩，拒绝人类的美好未来和希望！如此，不幸福，痛苦，还能怨谁呢？只有自作自受了！司祭长们拒绝复活，因为他们一直与耶稣唱对台戏，似乎可以理解！

救恩包括灵魂和肉身、今生和来世。八、天主教绝不拜偶像。天主教对偶像的看法是：一切阻挡我们和天主结合的，都是偶像；一切引领我们到天主那里、帮助我们和天主亲近的，都不是偶像，而是好工具。

我将这一切微不足道的特长，都归于母亲的代祷和圣母的恩佑。

1624年金尼阁神父从罗马返回，给徐光启带来了教宗颁赐的宗座遐福，光启朝服朝冠，跪领教宗恩命，表现出极大的尊敬与感恩之情。

教宗本笃十六世先概述了「贤士是怎样的人」，他们不眠不休止寻找天主及世界的救恩，甚至不顾自己的安全。他们寻找更伟大的事物，他们是有渊博学问、天文知识和深厚的哲学基础。