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教宗:第25届世界青年日教宗文告“善师,为承受永生,我该做什么?”(谷十17)
2010-03-28

(若十二22)这句话指出那份止的幸福、那份被天主的爱所包围的永久喜乐。

特稿:鱼和熊掌间的取舍——超越的爱(玛10:37-42)
2020-06-27

圣经上这样描述天主那界限的爱:天主使太阳上升,光照义人,也光照恶人;降雨给义人,也给不义的人(玛4:45);天主允许莠子和麦子一起生长(玛13:24-30)。天主的爱不但是为人,也为所有受造物的。

普世教会统计资料
2007-10-11

)2,329(-24)欧洲3,547(+22)1,415(+21)大洋洲7,030(+225)1,845(+60)总计12,591(+143)2,743(+37)牧灵省–传教站五大洲牧灵省司铎常驻传教无常驻司铎传教站非洲

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(3)
2024-05-16

停流,日月如流水般不息不止地流淌,赵永勇渐渐长大了,他离开了福建,去广东学了一门玉雕的手艺,还开了一家自己的工艺作坊。生活的稳定激起了赵永勇寻亲的欲望,他想把弟弟找回来,要回到自己父母的身边去。

生是基督死是福
2014-11-02

我们生而有罪(原罪)。我们得罪的是天主,我们可以经由天主的恩典、对天主忏悔皈依、愿意生活在祂建立的教会内,以及领受祂爱的圣事,从而获得罪的赦免。肉身一词,在教会的道理中,是指人的软弱与可朽性。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

后来主教告诉我:“不能只写堂口的新闻,整个教区的新闻也要交给你写,我给你通行证,论到哪个堂区,神父都会接待你。”主教的话激励着我,教区有什么活动我都积极去参加。未来,我有信心为教会的文字福传服务好。

奉献生活劝谕
2014-12-05

钉在十字架上的这一位,在人前显得容貌受损又无俊美,以致人们掩面不顾(参依五三2-3);正是祂在那儿展现天主之爱的美妙与德能。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

二、1946-2006:跨越半个多世纪的教区划分(一)古今河北自唐朝,河北省因位于黄河下游以北而得名“河北”。河北部分地区古属冀州,所以简称“冀”。自清朝又被称爲“直隶”。

中梵:教宗力邀中国代表首次参加“反对器官贩卖全球峰会”始末及意义
2017-03-18

所以不是什么原罪,我们现在还有一些部门,对这个事情相当敏感,就觉得好像是什么事情,其实很坦荡,君子坦荡荡,是吧?

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。