此外，圣召不可被缩减为只是司铎职务或修道生活的层面。圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。「我们每个人都蒙召参与基督的使命，集结散落各地的人类，使之与天主修和」。

在天主之母远足行程中，每一段行程都是一个终点：一个有历史、有传统、有奇迹的朝圣地，围绕著临在于那里的修会团体萌生了一些度奉献生活的圣召。在那条终点线上，每个人都能找到自己的一部分。”

2008年3月的一天，我们听说驿马图乡大南营村有3位盲人生活艰难，无人照看，就萌生了带他们回家照顾的想法，随即把3位盲人接到了自己家中照顾。

公元150年，圣犹斯定的第一互教书这样说：“凡愿皈依并生活真道的人都应予以教导、训练他们祈祷，并以斋戒来恳求天主，好使他们以前犯的罪获得赦免，我们也要和他们一起守斋，好在逾越节的日子，使他们获得逾越重生

王老师鼓励院长要充分利用这里的条件搞福传，不妨请神父做讲座，一来可以提升教友自身信仰素质，激发她们奉献的热情，二来可以使教外服务者明了天主的道理。

人类社会随着时代的演变，从日出而作，日入而息，掘井而饮的狩猎和农耕生活进化到分工合作的农、工、商业社会，包括雇员、雇主和既是雇员又是雇主的管理阶层。作为雇员的工人经过工业革命时代的非人生活，受尽剥削。

进德公益主任张士江神父在致词时，从三个方面谈到了妇女在教会中的重要地位：一、在耶稣时代及初期教会，妇女们就在牧灵福传事业上扮演了重要的角色；二、现在的女教友在教会生活中能起到重要作用，充分发挥她们的特长

对自己的公婆、父母尤应表现出爱心，常去照料、陪伴，让他们晚年的生活充满信仰的喜乐。

从我的爷爷起为了生活到了唐山赵各庄下煤井挖煤。从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。据长辈们讲，我的姑姑从小时候就知道热心，每天念早晚课，参与弥撒，到堂里服务，待人接物非常热情。　　

教宗继续向广场数万群众说：“在我们度将临期的生活，准备庆祝耶稣圣诞之际，洗者若翰呼吁人们悔改的警惕又在我们信友团体中回响。