正如若望保禄二世教宗在不同的机会中发表的训导表达了这个考虑到现实情况的真实本地化的方法，随后要做出爱德的见证。我要说的是，在亚洲大陆有社会方面的爱德工作大大超出了每个单独国家天主教徒存在的数目的围。

这表示在当时已经开始有改变了，神学思想与过去年代不同了。灵薄狱的概念，不仅是民间的想法，神学中也谈它，这是为了避免说未领洗的儿童死后入地狱。

教会的神圣传统给我们留下许多不同的祈祷方法，但其中的共同点则是怀着信心耐心等待。

与会者自由选择参加不同工作坊，提高计算机知识及互联网技巧。这个实践机会对职务繁多但计算机技能较弱的教会领袖大有帮助。

除了一切基督信徒所共有的修养以外，因为人事和环境的不同，许多种传教工作需要专门和特殊的训练。　　

当然，依纳爵其人及其灵修学——神操是重要的必修课，也要熟悉其重复和想象等默想祈祷方法，在某人的经验中寻找和发现天主，以不同方法体验天主的临在。

由基督教派组成的协会在声明中说：「政府此举措确保不同宗教团体的权利，有助促进尼泊尔宗教和谐。」

拉瓦西总主教说：答：他对艺术来说，代表了两国不同却互相交织的层面，一方面，他代表了以新方式表达基督信仰艺术的需要，因为在他的时代，也就是15世纪时，在佛罗伦萨受到艺术家马萨乔艺术的主宰时，安杰里科修士向人们建议了一条新的道路

、威望高的教友进行辅导；4、安排家访，从精神上关怀他们，让他们感觉教会大家庭的温暖；5、量才而用，充分发挥他们的才智，安排重用他们在教会的各种角色；6、认真采纳他们对教会的建议，征求他们对教会的意见和不同见解

教宗接着说：“每个人都需要有自己生活的“中心点”，有一个真理和良善的泉源，在这个泉源里保存了人生中各种不同的遭遇和每天的辛劳。