人和人总是有矛盾的，我有时也会和同事发生摩擦，其间发生过很多事，有误会，有攻击，想不开时就读圣经，用心默思天主的话语，训道篇、箴言等都是我喜欢读的篇章。

自读初中开始，她就住校远离家庭，在父亲的眼中她就是悖逆不孝的姑娘，父亲性情也暴躁，急了就会打她。有一次，她顶撞父亲，父亲被她气坏了，用脚将她踩在脚下，瞬间，她被死亡的恐惧攫取。

3、作一个好通讯员，要不断提高自己的写作与灵修水平，不断充电，多读与教会有关的书籍，像上面说过的张公显老师，现在已达到大学水平。

自从动员他们看“信德”，大有长进，要求再索阅一份“信德”，分发给工人们读，且现在到处传扬福音……　　“信德”既是我开拓视野的窗口，又是我文字福传的平台，对“信德”，我特别钟爱，评价很高。

初中毕业，院长安排他到天津读神学，同时在耀华中学读高中。高中毕业，适逢各种运动，修院被迫解散。他步入社会，在天津参加工作，娶妻生子。

2.第一次读经由一位组员朗读路5：1-11，其他组员默读或聆听，各人在静默中领悟读经的内容（静默约3分钟）。此时，各人找出感动自己的字、句或章节。例如，甲：感到经文中洗网二字，对自己有特别的感动。

读经台的使用提醒我们：这里所读的，不是普通的话，而是天主圣言。原文59.依照传统，读经并不是主礼而是辅礼人员（ministri）的职务。

1932年加入永平（唐山教区原称）教区小修院，1945年赴北京文生大修院读神学，1954年—1969年在东北改造，1969年在家乡改造，1981年圣神父，1987年正式回唐山教区工作，1987

1942-1944年，在文珊修院读哲学。1944-1945年，在余江天主教堂实习。1945-1947年，在福州神哲学院学习哲学。1947-1949年，在浙江嘉兴文珊修院学习神学。

随着唱经班优美的光荣颂结束，修女代表上台颂读圣言，方维平神父讲道。他举了亚巴郎献子的例子，来阐明奉献生活的意义，就是把自己最好的奉献给主；这期间会有痛，会有挣扎，但必会有主赐的甘饴。