有人推测若望默示录第4章11节及15章3节的二十四长老歌及羔羊赞等的歌词，就是初期自由歌唱留下的圣曲文献。

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”[谷16：15]他为我们而来，是为承行父的旨意，完成父托给他的使命，基督的一生都活在他的使命中。圣保禄———天主的特选之器。

在十几年的修道生涯中，我承认自己经常把他放在一边，自行其道，圣保禄说：“我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作。”

（若13：35）教会初期，在举行圣体圣筵时，也接连行“聚餐”，为表示整个教会以爱德的纽带紧密结合在主基督的身边；教会在任何时代，都要人以爱德的标志来鉴别它，虽然它不放弃与他人创办事业，但她坚持爱德工作是她不能出让的义务和权利

活动最后，以共聚爱宴的形式来结束本次庆祝活动，爱宴是由教友们自由奉献的献仪和由一位母亲主厨和其他几位母亲协助共同筹办的。

米凯利尼神父解释说，耶稣转向天父，表示愿意承行天父圣善的旨意。

那就是我们一听説基督复活的消息，就应以耶稣这个人，这个先往加里肋亚去的人为起点，重新启程，祂的讯息乃是人类获得自由的讯息。

祈求天主帮助我们发现他的旨意，并喜悦地承行他的旨意。”第二位青年代表问教宗：“如何经验到基督爱的注视？”教宗回答：“天主总是对我们每个人投以爱的注视，是我们必须寻找这注视并且与天主相遇。如何做呢？

每个人的生命都具有无可量计的价值，应当勇敢地以言以行宣讲这点。贝尔格里奥教宗「信念坚定地」向众人再次发出圣若望保禄二世25年前的呼吁，即：「尊重、捍卫、关爱并服务生命，每个人的生命！

（创一31）换句话说，「工作本身蕴含著美善，缔造事物的和谐，并涉及人的全部，包括人的所思所行等一切。人的首要圣召是工作，这带给人类尊严，而尊严使人肖似于天主」。