雪中送炭，最暖人心，二十多天的封闭隔离，让部分养老院的物资采购出现了一些困难。

社工们为长期居家的老人进行心理疏导，缓解因长时间封闭空间下生活带来的心理压力，舒缓焦虑情绪，不仅温暖了孤残者的心灵，并且实实在在地让他们感受到了关怀与温暖，真正和受助者做到感情上相通。

孟主教还特别指出：悔改、刻苦、斋戒，不是流于肤浅的生活，而是彻底地改变自我、更新自我。祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

一种单纯地把移民的族群和当地的群体并列，是倾向于促成各个文化之间相互的封闭，或者它们之间关系的建立都仅是表面的或是容忍的。我们应相反地以鼓励一种相互彼此富裕的文化来取代。

唯有在圣神内才可能请求和施予宽恕，因为祂是共融的工匠，令封闭的个人敞开自我。为了放下骄傲、体认错误、期盼真正可行的新途径，爱是不可或缺的。

另外，还有一两位教友是疑似病例，因症状较轻，正在家里进行自我隔离。现在因为信息封闭，可能也有一些教友疑似病例，我们没收到信息，了解不到具体情况。

一、从消费主义到内心回归：圣心敬礼的自我觉醒我们生活在一个“受诱惑成为贪得无厌消费者”的世界（通谕第2号）。教宗敏锐指出，数字时代的“液态文化”和个人主义浪潮正侵蚀我们内心的深度。

走在圣召的路上，需要不断地牺牲自我，并在牺牲自我中去实现自我。

张神父从生活着手，利用图片、文字、幻灯等形式帮助修女们去作深刻反省，作自我整合与自我再认识，在最后一天的灵修总结中，修女们普遍反映这次避静很好，并极力建议修会明年再请张神父来皖。

认清自我是皈依基督的开始，生活中我们经常要照镜子，看脸上是否有污垢，自己是否光彩照人。我们的灵魂也要一面镜子，这面镜子就是耶稣，灵魂上的污点一旦被发现，就要用耶稣这最好的沐浴露对灵魂进行清洁、滋润。