首先，与会者广泛谈论了平信徒和司铎的培育，以滋养当地教会团体。

教宗强调，每个人爱护他人和环境的承诺极其重要，这承诺“导致如此紧迫的更弦易辙，也必须由各自的信仰和灵修来滋养”；这承诺应不断受到爱的动力所催迫。

愿在开启的“圣子年”里，都能以爱的准则和祈祷的姿态持守对上主救恩的宣认，并在圣言的滋养中散发福音的馨香。（参格后2:15）主恩满渥！主佑平安！

枢机强调了图图致力于大公运动的一面，提到图图如何加强并滋养与其他教会领导人的关系。内皮尔枢机说：「他是众弟兄中的弟兄。」

这种亲近必须通过祈祷和对天主的默观来滋养。与此同时，它引导司铎亲近他们所服务的天主子民；反过来这又激励司铎更亲近天主。

他说：「少了记忆，我们就会从滋养我们的土壤中连根拔起，有如树叶一般随风飘逝。」教宗指出，纪念的举动有助于重建我们强而有力的联系，使我们感到自己是历史长河的一部分。

他说，我们应重新思考人的整体性，“不仅是身体需要食粮，心灵、理性、共融的召叫、普世兄弟情谊，以及无止境的爱也需要得到滋养”。如果将这一原则应用于移民问题，我们就能挑战个人和团体的良知。

执事的职务与教会福传使命息息相关，执事的三重职务：服务圣言、服务礼仪、以及爱德服务，都会倒过头来融入和滋养执事的日常生活。

她滋养及管理我们，并出产各种果实和色彩缤纷的花草。”[1]这位姊妹现在向我们呐喊，因为我们肆意地滥用天主赋予她的资源，已对她造成伤害。我们自以为是她的拥有者及控制者，有权力随意掠夺她的出产物。

，不愿延长那欣喜若狂的时刻，而是和他们一起下山，继续日常的生活，那些经验应作为他们信德的光和力量存留在心中”最后，教宗说：“因此，把时间献于天主使信德活泼，并帮助我们实际的生活，而信德反过来又不间断地滋养祈祷