里斯本的精修圣人安多尼的庆日,也是三原教区大训堡堂区的主保瞻礼,崭新的圣堂庭院彩旗招展、乐声阵阵,一片节日的气氛,人们从四面八方纷纷赶来,教区92岁高龄的兰哲一神父精神矍硕的他也来了,特别一支身着鲜红T恤的仪门寺堂区的民乐队
为了过好瞻礼,并对新教友表示祝贺,二十多里路以外的仪门寺堂区乐队和五十多名教友也前来参加庆典,更增加了节日的热烈气氛。
首先涉及礼仪祝福的真谛和价值,即礼仪祝福是“圣仪”举止,是教会的礼仪行为,要求所受到的礼仪祝福是在客观上领受和表达天主在创造的计划中赐予的恩宠。
如今,疫情下很多教堂开不了门,好在司铎们每天都在献祭,我们可以通过微信把我们求祭的意向告知,并顺带捐上一些献仪。弥撒的功效是无限的,主救世的功绩能拯救那些失苦的人灵。
青委会执行秘书莫静仪表示,“试验计划不限于学校牧民,更推至学生整体的信仰关顾”。她强调,此计划的另一目的,是要让学校与堂区建立联系,让有兴趣认识信仰的青年,能够接触堂区,减少流失。
我当然会想到钱了,每到四个大瞻礼,教友总是会想到应该给教堂里出献仪了。嗯。总会有人给的。不过,那不是我想要的。是你们需要钱,并不是我。因为整个世界都是我的。帮助穷人吗?
蒲圻教区赤壁总堂、崇阳堂区、城关堂、沙堆堂、里港堂组织教友在圣枝主日专门为赈灾献仪,五座教堂筹款24940元。
申命纪第二十六章问答主题:感恩与奉献、信仰的明认、祝圣的责任、盟约的承诺一、初熟之物的献仪(申26:1–11)问1:以色列人为何要将田地的初熟之物献给上主?答:这是表达感恩的行为。
从去年九月份温州眼镜大王胡福林跑路开始,带动了浙江企业老板的跑路潮,尽管温家宝总理及时来温洲遏制跑路潮的蔓延,表面上貌似风平浪静,事实上还是暗潮汹涌,浙商年底的日子伤不起啊。
毋庸置疑,在科技日益发展、经济日益繁荣的当今社会,解决温饱仍是很多贫困家庭首当其冲、迫在眉睫的问题,温在饱之前,说明寒冷比饥饿更可怕、更亟待关心、更急需解决。