教会行使职权是以耶稣基督的名从事爱的服务：教宗本笃十六世昨天26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动中，向信友们讲了上述有关的道理。

人际式：此方式在圣经中的典型代表是路加福音5章中耶稣对玛窦的召叫。格林多人前书9：22对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

在念经前的讲话中，教宗讲解当天主日福音“婚宴比喻”的含义（参阅：玛廿二1-14），反思天主救赎人类的计划。当天主日福音的内容是耶稣讲述的比喻：一个国王为他的儿子举行的一场婚宴。

教宗接见朝圣信友(VaticanMedia)教宗方济各10月2日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中省思了《宗徒大事录》记载的斐理伯宗徒传教的事迹。

司铎应该在各方面随时随地将基督的面貌呈现于人。这不但表达了司铎的本质，也是司铎灵修生活的结果。一个司铎的生活与行动，首先在庆祝圣体圣事中明显地表达出基督的行动。

圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。

今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若15:15）。这是什么意思呢？

当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。在主耶稣复活的氛围中，这是一次朋友之间心平气和的谈话。

请上主发言，你的仆人在此静听！（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。

因为魔鬼有预知的能力，他就告诉农夫，明年会有干旱，教农夫把稻子种在湿地上，农夫便照做。结果第二年别人没有收成，只有农夫的收成满坑满谷，他就因此而富裕起来了。