也有人对时下流行的成功学提出质疑和批评，因为他们过于强调个人努力，偏重财富积聚，忽略应有的奉献和牺牲。有人还天真地说，每天默念自己的目标100遍以上奇迹就会发生。

我们用不着跟一个人说多久的话，或听多久，就会发现他的心是纯洁还是污秽，是有一颗同情心、善解人意的心，还是残酷、刚硬、批评、挑剔、毁谤的心。我们不断以我们所说的话，表明我们是怎样的一个人。

大家以为国际上的报纸一致批评教宗，其实不然，也有不少报纸提出了相反的论据。比如，美国销售量最大的“华尔街日报”6日指出，在迫使侵犯儿童的神职人员承担自己罪过的责任上，拉青格枢机作得比任何人都多。

不要以为你可以正义的理由批评任何人，其实我们都一样，是会跌落罪恶的凡人。唯一的不同是，那一刻他犯了错，而你侥幸没有。不要总想着让所有人都在你面前认错，除非你拥有真正的包容和宽恕之心。

边说边狠抽自己的脸，妻子安慰了他很多很多，没抱怨、批评他一句。很快二人又重新走到了一起。这就是依撒格说的‘天主自会照料’的结果，也是祈祷赐给的恩典。第二个是在痛苦中祈祷的故事。

当我跟修院的一些导师谈及此事时，不止一次的受到了批评，认为这不是修道人该有的想法。

我听后，气一下子就消了，对你说：你批评的对，但你发火也不对。于是我俩冰释前嫌。

李神父知道后都会正确引导给予批评，罚主家念慈悲串经一个月，明知故犯帮忙者念半个月，不知者念一个星期，用这种方法改正他们的违规行为，以警示别人。

教宗批评拒绝难民的行为，他说：此时欧洲处於困境，但竪起围墙不是解决办法，各国应藉着对话找到解决途径。

教宗特别向青年人说了一番鼓励的话：我们不要害怕对话，相反地，正是讨论与批评才能帮助我们保持神学，不使它变为意识形态。你们还要牢记，最佳的对话方式不是说话和讨论，而是一同做某件事，一同建设和实现计划。