一是从周四建立圣体中的濯脚礼这爱的行为而缓缓拉开复活三日庆典的序幕，向人们昭示天主教是彼此相爱、相互关照的人性团体；二是周五亲吻主的五伤、聆听耶稣受难史末，大部分教友此刻落下了悔恨的泪水，使大家感受到天主大爱无边，展示宽恕、忏悔

莎妮表明，除了每天的祈祷、朝拜圣体和忏悔圣事之外，青年们也在耶稣会神父的帮助下省思了教宗方济各《生活的基督》劝谕，它是以“青年、信仰与圣召分辨”为题的第15届世界主教会议的成果。

此一路线经过母爱雕像、圣若望保禄二世祭台、圣体小堂、有救援之母像的额我略小堂到为领受忏悔圣事保留的区域，然后通过中央主祭台到达圣若瑟小堂，最后经由梵蒂冈地下墓穴离开大殿。

希普里亚尼枢机阐明：“只有在祈祷和忏悔的气氛下，这道目光才能从我们的良知中除去最隐蔽的东西，好能更加并以更好的方式热爱被钉在十字架上的基督。”

内心的旅程如果我们从出生至死的身体旅程和我们内心的旅程不能配合，那么我们在世上活着的这短短几十年就是白费。因为只有在那里，在那宁静幽深之处，我们才可以找到天主和我们最真实的自己。

每当夕阳西下、夜幕低垂时漫步在修院错落的小道上的弟兄们说着、笑着、唱着、走着……展现着青春的活力，充满着热情奔放的气息，此时的我也不例外，只是独自一人徘徊着、沉思着、回忆着、感悟着……感谢生命的旅程中已经逝去的沧桑

不忘却恰恰是爱的体现；爱常常着眼於我们蒙受的许许多多恩惠；爱在於注视历史：我们从哪里来，我们的父辈，我们的祖先是谁，我们又如何走过信德的旅程…。

（路13：33-37）转变和忏悔在将临期，我们回忆我们的罪并忏悔，主，使我们转向你，让我们看到你的面容，我们将被救赎。因此，办告解是预备自己为主的来临的一种特别方式。

因为至高者，卓越者，居于永远者，名为圣者的这样说：我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵。

这件圣事除了团体忏悔外，还包括个别告明和赦罪。关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。