我们不仅要学习耶稣的良善心谦，更该不断仿效、相似他慈悲圣心所流露的种种美善：既往不咎的宽恕，感同身受的怜悯，舍己为人的无私，真爱仇敌的超越，切愿人人得救的炎炎爱火，替人受罚受苦、补赎罪过的卓绝牺牲等等。

教宗最後勉励道，我们要多祈祷、多做补赎，不是为穷人，而是为富人。若上主赐予你金钱，是叫你将金钱用於他人，以祂的圣名为他人多做善事。

一、总则（一）原则上圣周三日庆典各堂区不举行大型、公开的礼仪活动；本堂神父应鼓励教友继续居家为此次疫情祈祷、补赎、斋戒、克苦，尤其在圣周内更热心做一些善功。

教宗特别讲到了耶稣在约旦河受洗的情景，四部福音都记载了群众聚集在一起祈祷，并具体说明民众聚集具有显著的补赎特征（参阅马一5；玛三8）。

应该认识到，患病是天主对我的特别的恩惠，是给了我补赎立功的机会，痛苦是化了妆的祝福。想想耶稣为了爱我们，救赎全人类，无罪被钉在十字架上，我们这点痛苦算得了什么呢？

我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。

以前的朝圣者大多是单个徒步出行，或为规正目的，或为净化身心，或为悔改补赎。团体朝圣只是从现代才开始；朝圣旅游这种双重行为，亦是现代的产物，并已蔚然成风，似乎有逐渐取代单纯朝圣之势。

补赎、补赎、再补赎！我们恭敬天主要时时刻刻，分分秒秒，抓紧一切机会，把我们的一切，一呼一吸、一举一动，全部献给天主，为爱主而生、为爱主而死。

补赎、补赎、再补赎！我们恭敬天主要时时刻刻，分分秒秒，抓紧一切机会，把我们的一切，一呼一吸、一举一动，全部献给天主，为爱主而生、为爱主而死。

此外，也希望四旬斋期是我们守斋、作补赎、警惕自己的时期，鉴于与罪恶抗衡的日子没有结束的一天，而且诱惑是每日都遇到的事，软弱和幻灭更是每个人的经验。