说起昔日所念经文，总给人一种文绉绉的感觉，虽琅琅上口，但让人似懂非懂，不知所云。经文中不时有之乎者也出现，人称代词多为吾、尔、汝、彼等。早些年教会特别注重念经，早晚必念，进堂参加弥撒也以念经为主。

那时，我们村的教友，每天晚上都要在一位姓刘的教友家里聚会念晚课和玫瑰经。在我去念晚课后，母亲总要把院子的大门从里面反锁上，不让我进家，我回来时只好爬墙进家。

女儿：一天念那么多经，不懂意思，还不等于白念。母亲：那照你这么说，教会编这么多经，就没了用？女儿：那就是给不会祈祷的人用的，真正的祈祷不是只去念经，而是与主交融。

清晨五点钟，她们就起来念早课、唱圣歌、参加弥撒；中午在圣堂静坐；下午便拄着拐杖，慢慢地走到院子里的圣母像前念玫瑰经、大声唱圣歌；黄昏时在院子里听小修生念一段福音；最后睡觉前还要念晚课及唱圣歌才结束这一天的生活

清晨五点钟，她们就起来念早课、唱圣歌、参加弥撒；中午在圣堂静坐；下午便拄着拐杖，慢慢地走到院子里的圣母像前念玫瑰经、大声唱圣歌；黄昏时在院子里听小修生念一段福音；最后睡觉前还要念晚课及唱圣歌才结束这一天的生活

当天下午十七点三十分，教宗将在希腊-美尔基特礼团体的圣乔治主教座堂与司铎、修会会士修女、修生和教会运动团体成员一起颂念晚课。五月十日主日上午十时，教宗将在安曼国际体育场主持隆重主日弥撒圣祭。

礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

　　泰泽团体在距离三八线不远处的京畿道坡州市朝圣、颂念晚课，祈求朝鲜半岛南北和解。来自欧亚大陆的年轻天主教徒、圣公会信徒、新教徒联合参加。组织者表示如果我们在首尔举行这一活动，参加的人会更多。

根据她的个人经验，信徒把圣母像带到家中一起读圣言、念玫瑰经，此举令非信徒家庭成员有机会在旁静听，不知不觉中体验祈祷的平安与共融。

这两个月以来，信徒们不得不在家中祈祷（一般是恭念玫瑰经），并在一些社交媒体上参加弥撒，连主日亦是如此。