当然这一切方法与措施最终都是为了建立和培养我们与天主的亲密关系，因为我们不仅是在为人服务，更是为了向天主表达我们的爱意，让我们天上的父得到光荣。

他借着苦难和死亡，赋予痛苦新的意义；我们的痛苦如果与耶稣的苦难结合，就可成为我们和别人获得净化和得救的工具。　

具体如下：如拜偶像，给祖先烧纸钱、拜财神等等。你可以耐心向家人解释，为何不能这样做，让他们明白圣经中的道理。注意你的态度一定要友好，语言也当温柔。

在把将要赐给他的圆满的生活告诉亚巴郎之前，天主首先对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创12：1）。

大圣若瑟教会主保，由教宗比约九世钦定（1870年12月8日），大圣若瑟是超越众圣，以其为救主鞠父而为教会——基督奥体的主保，内涵深及其身，与圣母为教会之母堪媲美，对我中国而言，大圣若瑟主保的层次更为升高

最后，坎塔拉梅萨枢机说：“我们能在祈祷中向天主圣父这样说：‘父啊，我爱祢，如祢的圣子耶稣爱祢一样！我们能对耶稣说：耶稣，我爱祢，就像在天大父爱祢一样！’我们确信所有这一切都不是出自我们人虚幻的想像。”

梵蒂冈审计总署的成员晋见教宗方济各(VaticanMedia)忠信和诚实是为圣座和梵蒂冈城国服务的人应有的特性，但腐败的阿谀奉承是如此地危险，需要高度警惕。

教会在主张禁止婚姻离异的同时，也禁止一切危害夫妻生活及家庭成员的种种根因，如重婚、纳妾、通奸、卖淫、乱交、私通等恶行，因为这些恶行是违反第六诫的大罪。

每一家院所都可被视作为一个堂区，所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事

永宁则济利亚圣咏团通过《我的翼荫下》构建了天主如母鸟护雏般的温暖意象，而《希望的朝圣者》则用现代和声重燃前行勇气，传统与现代在此对话。