教宗在要理讲授中以加纳婚宴的奇迹为题材，讲述了耶稣所行的第一个慈悲神迹。教宗强调，加纳婚宴的奇迹表明了基督与教会及门徒们彼此相爱，基督徒应聆听并活出圣言。

主耶稣行的第一个奇迹就是帮助家庭脱离困境的迦纳变水为酒的奇迹，圣经也是第一次公开记载圣母为了家庭的爱而力求圣子耶稣，第一次在公开场合动用了救世主母亲的特权。

问：无论列真福品还是封圣，在奉献生命的个案中也都要求有奇迹出现吗？答：的确如此。无论列真福品还是随後的封圣都需要有奇迹出现，当然，奇迹必须在天主的仆人去世後，并能证实是藉着他的转祷之後出现的。

教宗引用今天的福音(马尔谷福音7:31-37),讲述耶稣对一位聋哑人奇迹愈好的故事。教宗说:「祂带领这人离开群众。对于此事,一如其他,耶稣总是谨慎行事。

教宗方济各2月20日接见了圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机，承认了因阿尔米达·巴雷利的转祷所得到的奇迹，并认可了七位天主之忠仆的英勇圣德。

这就是我们面对感恩圣祭这个奇迹时该有的两种态度：惊喜和感恩。首先是惊喜。为什么耶稣的话让我们惊喜呢？耶稣经常让我们惊喜。就算在今天，在每个人的生命中，耶稣都常常使我们惊喜。

教宗在讲道中，反复提到耶稣在十字架上向天父的恳求“父啊！宽赦他们吧！”（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。

但入乡随俗，没有多久，天主教也学会了占山为王，然而大多数所谓的十字山，只不过是虚拟的山，只有少量的圣母山或十字山是建在真正的山岭上，当然，它们不会去抢占佛教道教的山头，而是自己开辟新的山域，他们管它叫天主教朝圣地

由于他坚持是就说是非就说非的观点，并在讲道中付诸实践，毫不留情地对当时腐败的统治者加以抨击，这就得罪了他们，因而遭到他们的非难和迫害，最终被他们以莫须有的罪名，以当时最残酷的刑罚被钉死在十字架上。

许多人跟随耶稣，也许指望祂去把他们从敌人的手中解救出来，认为祂“会夺取权力”，然后将之分送，或把耶稣视为“行奇迹的人，会解决饥饿及疾病的问题”。