但是，体育运动若脱离了正确的轨道，会致使人们不惜一切代价，只为获取竞赛的胜利桂冠，从而导致人们处处以个人为中心，一味追求个人的荣誉。

基督的教会分为三部分：胜利的教会（天国诸圣），战斗的教会（现世众教友），受苦的教会（炼狱灵魂）。基于诸圣相通功的道理，我们与天国诸圣和炼狱亡灵都保持联系。

该球队的标志带有圣雅各伯的十字架，也就是一把利剑形状的十字架，宛如胜利的旗帜竖立。教宗说：「这十字架也令人想起你们的故乡加利西亚⋯⋯，以及为基督挥洒热血的宗徒的足迹。」

当我随行的先生在一个炉灶上为我煮咖啡时，我却进入神父的住所。教友们为我准备了一盆清水，让我先洗一把满是汗水的脸，我立刻打发几个小男孩去到街上通知人们，将生病的孩子们带来这里治疗。

良峪村人口众多居住集中，该祈祷室的建成在教外群众中影响广泛意义深远，它标志着基督信仰不但在此深深扎根，而且要开花结果！

作者向我们呈现的第一组画面是，当上主表扬“约伯敬畏天主，远避邪恶”（约1:8）的时候，撒旦便以“贿赂”的逻辑来解释这一问题：“约伯那里是无缘无故敬畏天主的呢﹖”（约1：9）简而言之：约伯对上主的敬畏，是由于约伯得到了上主的恩惠

他把胜利归功于圣雅各布伯的代祷，以及球员和教练的素质。

闻讯后，刚刚从泰国曼谷出席亚洲明爱会议返回教区的菊池功雄主教立即投入赈灾工作。曼谷大会上，菊池主教被选为亚洲明爱主席。五月召开的国际明爱全体大会上即将获得者通过批准。

印尼、菲律宾、泰国及越南教会各有一名枢机参加选举。

5月10日-15日，亚洲主教团联盟主办的“基督的亚洲形象”神学研讨会在泰国首都曼谷举行。