两位神父祝福了聚会的每位兄弟姐妹，共享午餐后圆满结束了这次聚会。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人

英敛之发表的《劝学罪言》，痛斥修院教育忽视国学，导致国籍神职人员因国学功底不足受人冷遇，使教会当局受到极大的震撼。《劝学罪言》遂成为创建司铎书院振聩号角。

在司铎年里，对于我们的司铎职务，我们需要以亚尔斯本堂神父维亚纳为榜样，从各个角度，来重新认识、反省。在维亚纳神父身上，最突出的一个特点是他忠于他的听告解职务，他也善尽了他这一职责。

教宗说：司铎纯朴和基本的生活方式、总是乐於助人的态度，使他在群众眼中成为可信的人，使他怀着牧灵的爱德走近卑微的人，带来自由和团结。

究竟有炼灵吗？究竟有炼狱吗？有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。

十月十八日至二十二日，哥伦比亚主教团主办的全国原住民司铎和修会男女会士大会将在首都波哥大举行。主教团传教宣传中心及主教团种族委员会承办的本次会议，在哥伦比亚主教团所在地举行。

渭南教区和运城教区是黄河两岸的近邻教区，一直保持着密切往来，但渭南教区司铎团到访运城教区还是首次，这是两个兄弟教区关系的延续和升华，更是渭南教区司铎团谋思求新的开端。

在司铎职务的观点上，圣庇护十世成为一道分水岭，但他不要教会以自我为标准，孤立自居，自我封闭，而要成为他所称呼的生机勃勃的总和及卓越事业。

司铎是所有权的转移，即司铎是属于天主的人。柯斯达神父解释说：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。