它邀请我们更加意识到社会和政府对这悲剧的冷漠。它要求我们去关注、去关怀」。这本手册「邀请教会和其他人一起行动，阐明我们该如何行事」。

你们不要受到冷漠和个人主义的玷污。」教宗最后提醒众人：「我们不能把基督徒的望德仅仅当做一种美好的感觉而私藏，因为望德注定是要给每一个人的。」（原载：梵蒂冈新闻网）

文件指出，我们在数字世界的道路上与他人相遇时，要么抱持着旁观者的冷漠态度，要么怀着鼓励和友谊之情。

教宗对他有些严厉地说：“你真是培养了一种与人‘无菌冷漠’接触的生活方式、接触方式，就像在治疗室里的人，家人只能隔着一层玻璃往内看。你缺乏愿景。人不能没有愿景生活，你知道吗？

如此一来，我们才能修补裂痕，将冷漠转化为款待和建立关系”。教宗最后叮嘱在场人士，要记住，“每个报导的中心、每篇文章的中心，以及每个节目的中心，都有人的存在”。（原载：梵蒂冈新闻网）

（希十三15）信函指出，礼仪祈祷“是共融的学校，使人心不再冷漠，缩短弟兄姐妹之间的距离，与耶稣有同样的感受”。这并非某个小组的努力，而是“所有受洗者”参与其中。

我们大概不太相信耶稣会在我们的小爱中成就大事，所以我们选择了冷漠、不关心。理智告诉我们：世界上的穷人太多了，我的这点奉献又能起什么作用？因此给自己一个冷漠的理由！

这一主题指出了“在今日文化的背景中”宣誓信仰的“真正的首要之务”，这个文化背景往往以相对主义和冷漠为标记，因此，这是“欧洲社会义不容辞的义务，这个团体在近几年中扩大了自己的疆界。”

我们身为信友不该为自己的冷漠反躬自省吗？结识了神父们和修女们，我们给予了他们什么帮助？什么支持？什么慰藉？！尤其是对那些我们不熟悉或者不喜欢的神职人员们，我们给予了他们什么？

但其实是人受召令自己的勇气和信心活跃起来，走出自私、恐惧……冷漠、投机主义的泥泞。”他说，不要判断天主，而应该谦虚却坚持地向天主呼求：请醒来！不要忘记你的受造物。