缔造社会公平的秩序是在俗教友的责任，他们应该率先参与社会公共活动，以责任感来和其它国民合作（参见《天主是爱》通谕29）。

弥撒后，举行公共追思仪式。在教堂中央设置一棺柩，罩上黑色追思布，布上缝有白色大十字，前端绘有白色骷髅头。棺柩两旁放着素花与绿色盆草及蜡烛。

同时强调在教会训导指引下阅读圣经、诠释圣经的重要性，以及公共礼仪教会所要求的规范等。

公共机构正在努力行动，教会为此作出巨大贡献，特别在救助穷人方面。所以，今天的秘鲁处在一个非常分化的社会背景中。这些分化进而又转化为一种无法合一的气氛。但是，大家都怀有向前行的愿望。

还建造了公共卫生间、休息室，尤其为远道而来的教友提供了方便。天主圣神在杨神父身上做工，借着主日和平日的神父讲道感化众人！神父讲道，声情并茂，仿佛身临其境、感同身受。一切源于天主！

这显示在新年的庆祝活动中，看到基督徒和穆斯林家庭参与其中，他们聚集在公共广场的树周围，圣诞老人向所有人分发礼物，我们一起花了几个小时迎接快乐的庆祝活动。」

这显示在新年的庆祝活动中，看到基督徒和穆斯林家庭参与其中，他们聚集在公共广场的树周围，圣诞老人向所有人分发礼物，我们一起花了几个小时迎接快乐的庆祝活动。」

这显示在新年的庆祝活动中，看到基督徒和穆斯林家庭参与其中，他们聚集在公共广场的树周围，圣诞老人向所有人分发礼物，我们一起花了几个小时迎接快乐的庆祝活动。」

许多隐修院及公共祈祷都采用乌苏阿殉道录，而伪热罗尼莫书信则被列入日课经里。持相反说法的，是12世纪托名奥斯定的一篇论著，依据理性相信圣母身灵升天。此意见在13世纪后被士林学派神学家接纳。

他于零二年获得「金莲花勋章」，是澳门特区政府向对社会有重大贡献或积极参与公共或志愿服务的市民颁发的第二高的荣誉。回归前，林主教曾四度获葡国政府授勋。