就连宗徒们也不了解，关于圣经中预言耶稣蒙难的事；为此，耶稣复活后，亲自开导他们，给他们详细对证先知的预言后，他们才恍然大悟，完全明白了（参阅路18：31；路24：13-32，44-46）。

古籍商查看了这些书并告诉他们，他对这些书感到亲切和熟悉，这有几个理由。他说：“首先，正如你们已知道的，怀德海的作品，在上世纪被大量论文以及许多论教会牧职的书籍所引用。

他说，圣保禄的斐理伯书劝诫对末日来临感到害怕的人。他给得撒洛尼人书也指出，不要因为人说末日即将来临而感到恐慌。事实上，末日来临的问题不在时间和空间，而是爱的问题。

专门关注生活工作在穆斯林国家的菲律宾移民状况的中东兄弟会向本社介绍，三十二岁的菲律宾移民被指控画了一幅冒犯穆斯林先知穆罕默德的画，他所在公司的管理人员发现后将其举报。十月十四日，沙特警方将其逮捕。

当这位穷困潦倒的寡妇准备拾点柴，并用仅剩的一把面和一点油做一点食物吃了然后等死时，先知厄里亚却请她先给自己做个饼。这个请求不仅是强人所难，而且是不太可能的。

女老板看见柜台上有一本薄薄的书。“嗯，一定是那个风风火火的小伙子掉下的”性情耿直的女老板急忙拿着书冲出商店，然而小伙子早已消失在熙熙攘攘的人群里了。

（接上期）即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣，将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！

他在弥撒讲道中解释约纳先知和慈善撒玛黎雅人的形象。教宗说，基督信徒有时也会逃离天主，但是被认为是远离天主的罪人却会聆听上主的声音。　　教宗就逃离天主这一主题展开了他的弥撒讲道。

（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。（玛16：14）的确，当时的人对耶稣尚未有正确的认识，各持己见。

这种读圣经的方法一个主要的问题是，圣经的各部书并非严格地按时间顺序排列，所以，你头脑中更大的图景可能会丢失。圣经的编纂不是为读者从头读到尾而设计的。