雅加达（亚洲新闻）–与每年一样，世界上人口最多的伊斯兰国家的天主教徒小区的圣诞节庆祝活动，都是赋予许多堂区中都是不同信仰之间相遇和对话的机会。

随着伊斯兰的来到，以及伊拉克独立后，这些团体的信仰生活一直受到迫害和歧视。萨达姆·侯赛因建立了非宗教政权，允许基督信仰教会在社会-爱德园地从事服务，尽管教会学校被国有化，对基督徒的歧视仍旧存在。

加色丁礼巴比伦宗主教府为此宣布的守斋祈祷日，也没有令「伊拉克和沙姆伊斯兰国」圣战分子的行动停止。逊尼派民兵掌控了全国最大的拜伊吉炼油厂，并持续朝向首都巴格达前进。

摩苏尔（信仰通讯社）—自逊尼派吉哈德伊斯兰民兵武装力量伊拉克和沙姆伊斯兰国于六月九日占领伊拉克北部摩苏尔市后，导致大批当地平民流离失所，无论基督徒和还是穆斯林都选择了出走异乡。

这名埃及国内出名的伊斯兰极端势力教长，于二O一二年九月在美国驻开罗大使馆前的示威游行中撕毁了一部圣经，并借此煽动在场民众。同时，法院还判定其一千多美元的罚金。

肯尼亚警方和抗议伊斯兰经师阿卜杜尔•罗格被杀的示威民众发生冲突，当局和舆论指罗格招募青年人，然后在将他们送到索马里参加伊斯兰势力武装力量。　　

伊朗视改宗教信仰为「侵犯伊斯兰共和国国家安全」。发布此消息的是一向致力于人权和宗教自由问题的黑拉纳信息网。

政府努力利用伊斯兰信仰这张牌来实现国家统一，但其真正关心的不是宗教，而是政治权力。可这种伊斯兰是不宽容的，完全不同于吉布提传统的伊斯兰宗教。

据本社获悉，其他大敌是伊斯兰、马克思主义、物质主义、托马斯•麦考利主义（即英国殖民主义者统治印度期间的公共教育体系论）。大批印度教激进势力组织和团体参加了大会，为此，此类说法得到了广泛共识。

六个月前，新教牧师坎纳在斯利那加被捕，当地伊斯兰法庭甚至以强迫他人改教为名将其驱逐出境。直到今年二月，查谟和克什米尔邦最高法院取消了伊斯兰法庭的判决，允许坎纳牧师继续留在印度境内。