他们的生活为他们自己做了诠释，但是我们或许要问：那些生活在修道院的人们怎么能帮助宣讲福音呢？难道他们精力投放到福传使命，不是可以做到更好吗？走出修道院并在修道院外边宣讲福音？

他们两位是生活在困境中的义人。托彼特尽管做善事，甚至冒生命危险行善，却还是双目失明；撒辣嫁过7个丈夫，可是他们在按照礼俗与她合房以前就一一被杀了。他们两人都在极大痛苦中苦求天主让他们死去。

教宗勉励嘉许他们，一方面指出他们每日所面对的困难考验，一方面赞许他们面对考验所表现出来的内在力量。

答：在太原教区五府营堂区，特别是古城营堂口，福传搞得红红火火，而且他们也收到了很大的成效，每年都有很多的人认识基督，皈依基督，领洗入教。他们的具体做法是这样的：首先，选中切入点、突破口。

为什么他们最后却被杀害了呢？因为他们所走的是基督的路。昔日基督在三年的传教生活中也是宣讲爱、照顾病人、关心穷人，最后也是被钉死在十字架上了。

　　CNA/EWTN新闻/信德网讯：在10月11日的信德年开幕仪式上，有一群特别的参礼的人，他们是智利在矿难中获救的33名工人，在他们经历了矿难的两年之后，特派代表参与信德年开幕式，为感谢教宗本笃十六世为他们在矿难时所作的祈祷

因为他们经验了玛利亚对天主的“是”的回答，所以他们也愿意将这个经验带给其它的青年。

他们站在那条长长小路上远远地望着我们，这是我们刚到麻风病院及离开时看到的同样的情景。他们斑白的头发述说着岁月的流逝，佝偻的身躯显示着生活的艰辛。

于是众人“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赦免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”

从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。