听说过去英国人在印度农村抓窃贼时方法十分简单，抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边，抓够了数字便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。

　　根据万民福音部的新闻机构，从1980年到2011年之间至少1000名天主教传教士和牧灵工作者被杀害了。

这位天父领我们穿过红海，将我们从埃及解救出来，之後祂在西乃山上授予我们十诫。因此，天主十诫始於天主的慷慨，始於释放和父子关系。信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。

很不幸的是，哥伦比亚是一个让人被迫出走的国家，越来越多的同胞被迫奔走于海内外谋求生路。戈麦兹总主教强调指出，据统计至少400万哥伦比亚人背井离乡，个中原因不乏躲避武装冲突。　　

从批判宗教到理解宗教，堪称当代中国宗教研究最大的范式转换。为什么会出现这一转换？具体原因可以说很多，其中最根本的，是整个社会对宗教本质与功能理解的改变。

我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。教宗向青年人表达了感谢，并对他们说：你们的工作就是挽救那些试图堕落的人，并重新给予他们尊严。

他引用《路加福音》中耶稣与罪妇的事迹指出：耶稣不是道德说教者，不判断人；使福音沦为道德主义的是我们。

诱惑故事是从二爷身上开始的。虽然他只在片中出现了短短的几分钟，但却是他一手决定了王多鱼接下来的行动、心思和意念。

教宗强调：每当教会的财产被没收或她的特权及类似的东西被取消，都意味着教会从尘世的结构中获得大解放：她放弃尘世的富有，重新完美地拥抱尘世的贫穷。教会脱离物质束缚，她的使命就变得更加令人相信。