关于跟伊拉克伊斯兰教领袖西斯塔尼的会晤，教宗表示，「我努力牢记著大阿亚图拉西斯塔尼的一句话：人类要么因宗教而互为兄弟，要么因受造而彼此平等。友爱内蕴含了平等，但在平等之下却又窒碍难行。

这样就会丧失敏觉性，失去我们人类在圣神推动下的运作。教宗警告，如果"包容的修辞是每一个政治演说的标准公式"，那么事实上"在通常共处的实践中"，发生的情况则不同。

天主选择在最贫穷、最淳朴的以色列民，来降生成人，进入人类的世界。然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

教宗当天发推文写道：人口贩运、器官贩卖、强迫劳动与卖淫活动是现代奴役形式和反人类罪。教宗在多个场合谴责一切形式的奴役，并以实际行动关怀现代奴役的受害者，抚慰当代人类和基督骨肉上的创伤。

根据这个草案，科学研究人员可以在一定限度内使用为医疗目的的克隆技术，复制人类的胚胎。该国天主教的主教们指这个法律草案一旦通过，会为侵犯人的尊严的行为打开法律的大门。

因此，它将人类伟大的愿望寄托于时常贪婪的经济逻辑，此逻辑的生活愿景抛弃了那些不生产、努力超越有限事物的人。

让我们作为“希望的朝圣者”一起迈向禧年，因为当我们重新发现对自己圣召所作的响应，并使自己的圣召与不同的恩赐彼此相连，我们就能藉此成为耶稣梦想的传递者和见证人：在天主的爱中结为一体，并在爱德、共享和兄弟情谊中形成一个大家庭

科赫枢机引用教宗方济各的教导说，50年来我们从敌人及陌生人成了朋友和兄弟。基督信仰源自犹太教，对话的目的在於对抗各种形式的反犹太主义。

他说：「教友牧职的功能是坚持推动这种意识，并将其转化为真诚的兄弟情谊。」　　他促请亚洲的教友鼓励年轻人「开放自己，从而爱天主、爱他人，并以纯洁的心活出这份爱。」　　

，就如一棵幼苗终于长大成材，心中万千何泽清主教于2009年12月7日祝圣罗兵为执事，现在又亲自祝圣罗执事为神父，他看着罗执事一步步走上天主的祭台，成为天主所喜爱的仆人，喜悦之情溢于言表，罗神父的父母及兄弟更是热泪盈眶