这样的措辞引起了网友的强烈不满，很多人认为不应该由一个17岁的小将来承担全部失败。

纲领第一章指出在基督徒对信仰冷淡和失去信心的当代社会中，教会不应害怕宣讲天主圣言，并寻找新的方式。第二章探讨新福传的工作及其遇到的挑战。

孩子的快乐不应该被剥夺，但是，让孩子健康地成长更加重要。很多道理需要对孩子经常讲，监督和制约也不能放松。无论如何不能让孩子从小乖变成不乖。　　书中的每个故事，都带着长辈浓浓的爱。

他说，同性恋倾向不是问题，且同性恋者不应受到论断或排斥，而应受到社会的平等对待，但他重申天主教会的教义，即同性性行为是一种罪。　　

15%的人认为，宗教组织不应干涉社会生活。根据一九九八年的调查，11%的人持此类看法。认为教会应支持社会、国家及政治和睦相处的人减少，从27%减少到了22%。

不应害怕告诉人们自己是一名基督信徒；学会用语言和行动在你的生活环境中进行福传；避免犯罪、以具体行动推动和解、正义与和平。让我们在家庭、堂区、教区、城市以及国家中为和平祈祷、为和平奋斗。

他强调：“不管出于甚么理由，任何人都不应被绑架。战斗不会解决问题，最好的解决方法是同情心。”

她说，启用礼对“灌输塑胶有害，不应使用的信息，跨进了一大步”。迪克西特亦说，惩罚破坏环境的人，不一定有助改善环境。她强调人们需要自愿地作出改变。

他强调：“防卫军干这一切是为了政治利益，但不应针对少数宗教社群。”防卫军“倘若有充分理由，就应与有关当局商讨”。他说，如果尼国基督徒受到威胁，住在基督宗教国家的印度教徒也许会受到抵制。

在天主所创造的生命田地中，既没有闲田，也不应该有荒田；越是缺乏真爱的社会，越需要爱的支撑。人不能等到大难临头时才懂得生命需要相互搀扶，相互关爱，也不能一味依靠来自外界强制的教育。