弥撒是教会礼仪中的中心，也是高峰。因此，每一个基督徒主日参与弥撒是必需的，如果每天都能参与更好。如果我们是真正的基督徒，就不应该以天气的冷热，或落雨、下雪为藉口，不参与主日的弥撒。

教宗也一样，他需要不断的深入这个服务，而这个服务的高峰是十字架。

教会教导我们：圣体圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰，至于其他圣事，以及教会的一切职务和传教事业，都与圣体圣事紧密相联，并导向这圣事（天主教教理1324条）。

而这种分享最终借着耶稣基督的降生成人与死亡复活达到了高峰。所以，耶稣本身就是天主通传给人类的生命，就是他传给人类的“福音”。

从信仰角度看去，耶稣是信德的创始者和完成者（希12：2）：他是创始者，因为我们的成义，是透过对他的信仰开始（罗5：1）；他是完成者，因为我们信仰的对象，也就是他（若9：35），信仰的高峰是穿上他（罗3：

第三诫，既是我们天主儿女在现世生活的高峰，也是未来天上生活的预尝。天主十诫前三诫，既是我们做人的根源，也是我们保持干净的标准。

由于教友是生活在社会中，他们在各自的环境中，去发挥地上的盐的作用，这次大公会议，系统的阐述了教友在教会中的地位与使命。

教会初期的教父们根据圣经中非直接的提示，开始训导有关炼狱的教义，后来，教会的大公会议作出了正式的训导。里昂大公会议（1274年）训导说，那些在死亡之前没有对自己的罪过做补偿的人，其灵魂需要得到净化。

在罗马宗座乌尔巴诺大学举行的、纪念梵二大公会议《教会传教工作法令》颁布四十周年的国际会议，经过三天讨论后，于三月十一日结束。散会前，全体与会人士觐见了教宗本笃十六世。

出席拉丁美洲主教团促进家庭和生命委员会主席第三届会议的与会人士昨天3日上午蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们说：你们牧人的责任是指出婚姻的卓越价值的全部财富，婚姻作为生来就有的制度，是人类的产业。