让我们自问，我们每一位，让我们扪心自问我们是否对这光开放，是否给它空间：我呼求圣神吗？我们每一位从内心回答自己。我们向圣神祈祷了多少？

是我们没有好好准备来迎接这一件伟大的圣事，我们还没有向天主圣神完全开放。

意味着肯定的答复我愿意接受他的邀请，这个答复是大胆地开放我们自己与他共享盛宴。耶稣接受了他们的邀请，进入了他们的家，坐在他们二徒的中间成为了他们的主人，他们之间互相注视，亲密、友谊、共融油然而生。

依笔者粗浅的认识，中国教会在重新开放后的30年里，已经基本上完成了其复兴的使命。

平时我们所说的“能通万国方言”也提醒我们天主的救恩是向所有人和每个文化和语言开放的，每个文化和语言都能明白天主，都能明白门徒们所宣讲的耶稣基督。

将高尚的道德与虚伪的人分开，我们不赞成虚伪人的行为，但遵守他们所提倡的高尚道德，这就是耶稣对待虚伪的态度，也是每个基督徒应有的态度，这意味着很可能是更大地开放自己，放下一点既有的成见，放下整个的自己。

主受洗节是近年所恢复的，故没有特别的热心敬礼。但这节日是好机会提醒信友：纪念自己借着洗礼而重生成为天主的子女。故此，洒圣水礼适合用于主受洗节的每台弥撒，讲道亦可集中于洗礼的象征意义。

有一次，曹平又病了，全身僵硬不能动，自己上不了卫生间，饭也不能吃，并且喂一顿饭得一个多小时，在崇礼县医院十二天，连医生都说很难恢复了。

除了每天摄入营养和参加体育活动外，我们也通过默观祈祷、静坐，使我们沉淀自己、放空思想、恢复能量。人需要动静结合。

为此，圣保禄称基督的死亡为罪人与天主的和解，使人与天主恢复原始的关系——父子的与友谊的关系，我们还在为仇敌的时候，因着他圣子的死得与天主和好。