我想：好吧，再延长三年好了，如果再不好，我就绝对不要活了！　　但还不到第二个三年，也就是我十六岁的那年，我们住的清水坑附近有一所国民小学，有一个布道团来那儿布道。

“我再也不要一个有太大安全感的退修院。我要一间小灵修院，就和一个穷苦的工人所住的小屋一样，也要像他一样，口无隔宿之粮，也无工作保障。更要像他一样，以自己整个存在分享全世界的痛苦。”　　

圣经教导我们：“作妻子的，应该服从自己的丈夫，如在主内所当处的，作丈夫的，应该爱妻子，不要苦待她们。”

所谓的谨慎，并不是不要负起责任，或者延迟作决定，而是大家一起负责作决定（文告7）。

诸凡这一切是为了慈善之举，不要破坏人与人平等的正常关系。但要做到这一点，不容易。做好事最高尚的是为了学习基督，笃行对人的大爱，但不免会带有不少难以启齿的杂念。

离开之前又叮嘱我们要注意身体的健康，不要着凉。使我们心里暖洋洋的。

之前，他炫耀一个最好不要炫耀的假设;如今，他是一位忠信的宗徒，正如比喻中所说，主人必要委派他，“管理自己的一切的财产”(路12:44)。救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。

我再三劝他不要捐这么多，要量力而行，要考虑自己一家三口的生活。后来他说要么我捐一半吧，五千。我说，五千也还是太多，我只能收你一千，再多我不收。你出了门再找别人替你捐，我管不着，反正我只肯收你一千。

我们都是罪人，所有人都有缺欠：不要忘记这一点。我们都负债，所有人都有亏欠要还，因此我们都需要学会宽恕，以便得到宽恕。如果人们不在人力所能及的范围内实践宽恕之道，他们就无法维系在一起。

愿你们总不要忘记寻求、询问、探险。因为真正的艺术从来不是舒适的，亦从不呈现不安的和平。你们要记得：希望不是幻想；美丽不是一种乌托邦；你们的礼物不是一种偶然，是一种召叫。你们要用慷慨、激情和爱来回应。