文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

因为她看到达味舞蹈，为他感到羞耻，遂责怪他说，“你像普通人那样，像子民中的一员那样跳跃舞蹈，不感到害羞吗？”教宗对此表示，“这是对真诚的宗教情愫、对自发的与天主同在的喜乐的轻视。

随后，教宗举了一个在神职班中不效法耶稣榜样的例子，即教区主教在调动神父时所发生的困难。有些神父被主教调到一个不如他们所期望的“次等”的堂区时，视这调动为一种惩罚。

我们虽然不追求贫苦，却不能为钱财而活，沦为它的奴隶。钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。第二重阻碍是僵硬的态度：心灵的僵硬、诠释法律时的僵硬。

教宗的这台清晨弥撒也成了一些原本不进堂或冷淡的教友按时要赴的「约会」，许多不信教的人士也同步收听或收看，为了不错过教宗的弥撒讲道。可以肯定的是，不计其数的普世信友是在教宗的陪伴下来面对严峻的疫情。

马尔泰塞女士首先表示：“如同其他所有人一样，我们正生活在不安和痛苦中，但在任何情况下，每一个时刻都是架起桥梁的机会。

索伦蒂诺主教最后表示，“当然，每个宗教应坚定地保持自己的身份认同，不混淆、不损害自己的信仰，却要为它作出见证。

之后我又反复确认是“分享可见”而不是“所有人可见”，确保小文不会被广而告之。一番操作后，这个分享被我封闭到了一个角落里。回想信仰之路，我处处都把自己蜷缩在角落里。

不，这是事实。事实无关乎流行或过时，事实就是事实。情况向来如此，人性的敌人即在于魔鬼。为什么呢？因为嫉妒。《圣经》记载，嫉妒藉着魔鬼进入了世界，摧毁我们，使我们离心离德。」

她决定不戴假发，并说：“我不必躲藏起来，即使人们看着我也没关系。”相反，她总是戴着新的彩色围巾，用不同的方式系在头上，创造出多种多样的“发型”。是的，每个战士都有一顶战斗头盔。