从1979年开始传授吴若石神父足部反射健康法以阴阳平衡的原理为基础，运用区域性连续按摩手法调节五脏六腑，以达到阴阳平衡、生理机能恢复正常的健康状况。

汪中璋蒙席于十二月十三日被教会当局任命为旧金山总教区辅理主教，领衔非洲“Ｓｉｔｉｐａ”教区主教。这是教会首次任命华人神职人员出任美国天主教会的主教职务，同样是首位亚洲人士在美国出任主教职。

而访问爱尔福特的奥斯定会隐修院则是此行中最重要的时刻之一，路德就是在这所隐修院开始了他的改革宗教行程，教宗要在那里会见德国福音派教会的代表。

报告特别指出了教会在灵修培育、圣召培育、发挥平信徒作用、礼仪改革、出版工作、修院教育等方面所取得的成绩；在重视政治学习、推进民主办教、兴办慈善事业、开展对外友好来往所取得的进步。

他说：「『光辉道路』的马克思主义在1980年5月至1992年11月的恐怖改革期间，策动了许多袭击事件，尤其针对教会和司铎。这些极左派份子还纵火、亵渎、毁坏、诽谤和杀人。」

913条指出：为孩童分送圣体，必须要求他们有足够的认识和恰当的准备……梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，领圣体即是其中的一项，过去只能跪着领，现在也可以站着领；过去只能口领，

当时年轻的孔教授发表《大公会议、改革与复和》(TheCouncil,Reform,andReunion,1961)，直接影响梵二方向。他回顾历史上的大公会议，检视教会处理内部问题，批判种种弊端。

这位马龙尼礼教会领袖指出，政府的僵局和黎巴嫩政治领导人的无所作为，都体现出唯有在联合国的领导下召开国际会议，才能走出危机，并且正式确认黎巴嫩在中东政治局势下的「中立立场」。

教宗提及新近颁布的有关罗马圣座改革的宗座宪章《你们去宣讲福音》，将这神圣的事工置于传播福音的伟大使命之中。

劳尔特主教最后以坚信团结友爱的改革力量的杜瓦尔枢机为表样，表达他希望为地中海两岸搭建友谊桥梁有所贡献的心愿。