（格前13：4-8）因为我们跟随主就是生活在爱里，爱就是奉献、付出、为他人着想，就像圣保禄上面说的那些话一样去做好，什么样的事情也能够处理得当，什么样的人际关系定能常鲜。

神学家普洛斯佩•格奇教授，将在报告中阐述教会在亚洲的传教活动。傍晚，与会者将在一起祈祷颂念玫瑰经，明供圣体。第三天的会议工作将主要围绕教会与亚洲人民的关系展开。

在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。这个事实为我们的信仰必有特殊意义，绝不可被忽略掉。那麽，耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢？

他又以圣经章节（格前12：12－22）展开阐述，告诉大家，教堂与教友组成一个有形的教会，这个有型的教会的首领就是耶稣基督，而教宗就是基督在世的代表，我们不仅要听从他，还要遵循教会的制度，在主内同归一栈，

基督的爱促使我们‘焦虑不安’，以致不达目的不罢休；基督的爱催迫着我们去紧紧地拥抱那些需要慈悲的人，使众人与天父重归於好（参閲：格後五14-20）。

（格后10：10）（对这句名言，兄弟的基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

这个国际混合委员会於9月16至21日在意大利中部城市基埃蒂（Chieti）举行了大会，圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机和东正教君士坦丁堡大公宗主教的代表特尔梅索斯（Telmessos）的总主教格查

帕罗林枢机首先介绍宗教改革的背景说，马丁·路德於1517年在德国的维滕贝格（Wittenberg）公开反对买卖大赦的风气。

今天，这个圣座的天文台由耶稣会士负责，他们领导分别设在罗马的冈道尔夫堡和美国亚利桑那州的格雷厄姆（Graham）山的两个中心，从事科学研究活动。

身为有位格的人，能在死亡内感受到安息，只要我们人尽其所能，在自己的一生中，藉着圣事，与基督形影不离，生活在天主的恩宠内，一定可以实现。死亡，让我们生命得到改变，到达永恒的生命。