（弥撒中的）读经、祷词与歌曲，若能尽量适合参礼者的需要、心灵的准备与能力，则必将增强弥撒圣礼的牧灵效益。这点可透过适当地运用下列各项选择而达致。

古圣若瑟赢得了他主人的欣赏和特别的善意，并透过古圣若瑟的管理，使其家产变得繁荣和富有；更重要的是，他以更大的权力统治王国，当收成不佳的饥荒来临时，他以无比的智慧为埃及人提供了所需，以至于埃及法郎授予他“世界的拯救者”

主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。

自圣地建设以来，圣迹屡显：病者获愈，苦者得安，每年还愿者络绎不绝。

互认成义／称义教义联合声明签署典礼后的公开讲座上，有参与翻译的牧者指相关声明反映了宗派间的共同传统，并期望未来从事更多翻译合作。

在记者会上，他明智地拒绝就法院就基督徒使用「安拉」一词的最新裁决这个争议话题发表意见。他表示现在不作评论，但会在适当时机发表看法。　　

教宗讲话的要点触及土地、房屋和工作，他强调应该重振民主，消除饥饿与战争，保护每个人、尤其是穷人和受排斥者的尊严。教宗激昂的讲话既带来了希望，又提出谴责。

主礼身披黑色或紫色圆氅衣，与辅礼者来到棺柩前，信友们围绕在四周，为众亡者诵经祈祷。仪式中，主礼向棺柩洒圣水、奉香；礼毕时祈祷说：上主！求你赐给他们永远的安息。信友们答：并以永恒的光辉照耀他们的灵魂。

在世界主教会议亚洲特别会议期间，许多亚洲主教指出在他们的文化中宣讲耶稣是唯一救主的困难点：在亚洲一些大宗教的追随者，对接受耶稣作为神明或绝对者的一个显现，或是一个‘受启示者’并没有困难

奥克兰假和尚骗局调查：行乞者来自中国——近日在新西兰闹得沸沸扬扬的假僧侣街头化缘行骗有了新的进展：《新西兰先驱报》20日发表调查文章称，这些行乞者并非自称的来自泰国，而是被相关组织从中国招募前往新西兰