大意是这样的：圣波斐利生了病，双足不便行走，他到圣地去朝圣，在加尔瓦略山晕倒了。他就用善盗在十字架上对耶稣讲的话，向耶稣求道：“主求你到了天国，不要忘记我。”耶稣在十字架上让右盗来帮助他。

1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。1872年，董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。

因此他的著作被列入“禁书”之内，同时加给他保持沉默的禁令，而他也接受了教会这一处罚。

是否在我们的脑海中认为那些特别亲近天主的大圣人们，从旷野中的安多尼到加尔默罗隐修院专务崇修的里修德肋撒，天主就没有把试探的特别重担放在他们的肩上吗？

公元一四二三年，妻子去世后，进入自己先前出资兴建的加尔莫罗隐修院。虽然曾是杰出的军人，具有英雄本色，但从来没有使自己的天资驾凌天主圣意的行动。

长途跋涉的劳累可想而知，而晕车加高原反应更让修女们难以承受。呕吐、头晕、头痛、胸闷，修女们呕吐完之后说：“真不好意思，满心要去帮助人，现在却担心会给别人添麻烦！”

可是当一些修士在加入了某个教区之后，总感觉到自己没有归属感。不管是在学习还是在生活上，教区长上不闻不问。由于他们得不到教区的关怀，所以很多修士都离开了教区（修院）。对于圣召流失，我们必须对此认真思考。

与此同时，各修会的负责人分享了各自修会发展的历史、神恩及培育的工作，大家加强了认识，并进行了交流。我们希望这次论坛能够给各位培育者在圣召培育方面有所启发和帮助。

可是当一些修士在加入了某个教区之后，总感觉到自己没有归属感。不管是在学习还是在生活上，教区长上不闻不问。由于他们得不到教区的关怀，所以很多修士都离开了教区（修院）。对于圣召流失，我们必须对此认真思考。

1946年2月6日出生于贝加莫省（意大利）的莱瓦泰，传教士目前住在主教住所的拉杰沙希，他指导那些倾向于转移的神父。在我看来，他们找到了一个他们可以信任的人。秘密谈论他们的问题，司铎兄弟。」