这次讲座的内容全部以《圣经》为主线，目的在于使修女和学生们重温当初所发的三愿以及准备将自己奉献给天主的愿望。

教宗接着表示，移民“代表着基督受苦的身体，他们被迫离开自己的家园，面对艰难旅程的风险和磨难，他们找不到任何其它出路”。

我们的言谈举止，如一举手、一投足、一个表情、一句话语，这些都像毛毛细雨，看上去很小，但如果不引起注意，不引起警觉，就会在有意无意间打湿别人的‘衣服’，伤害到别人，同时也会因此打湿自己的人生

他说：“司铎的职责是去传福音，要像教宗所说的怀着喜乐的心情去履行这个使命，要时刻知道自己司铎的身份，始终坚定自己选择的司祭之职，司铎们要在主教的带领下团结一致，共同来肩负使命。”

“我鼓励大家每天诵念玫瑰经，怀着信赖将自己交在圣母玛利亚的手中。我们将遭受战争疯狂的人民的痛苦及对和平的渴望托付于她，她是关怀众人的母亲。”

透过创造之美，祢揭示了自己是良善的源泉。我们向祢祈求：请开启我们的眼，好能认出祢，从祢亲近万物的奥秘中学习，这个世界远不只是一个等待解决的问题。更是一项应满怀感恩与希望去默观的奥秘。

在圣体圣事中，耶稣为拯救人类而心甘情愿献上自己。

因此，从河北神哲学院毕业后，田神父就主动要求主教让自己协助教区开办幕道班。并在每主日与宋虎斌神父合办主日学周刊，直到被祝圣为神父为止。当时，主教府每年因着各种培训班而受洗的人数在100人左右。

然而这又不是我自己能说了算的，而且又觉得这是不可能的，因为长上不可能让我们哥俩一起出去学习。那种理想落空、愿望受阻的情绪让我有一种很酸痛的感觉。

在逃避死亡的的同时，人也忽视自己的出生，不谈自己的生命起源。现代人看似高明地“活在当下”，其实是迷茫而害怕去正视自己的“出生”和“死亡”。