云南教友王金芳21年前彝族教友咏唱圣歌的照片主爱洒满阿细山寨　　爱使我们相聚教会大家庭，感谢天主对阿细人的眷顾，　　基督的爱注入阿细人心中，麻木的神经注进天主圣言，　　今天，教堂祝圣典礼举行了，带者感恩的心步入新圣殿

看看我们的周围，多少人就是这样，生活与信仰严重脱节，只有信仰的外壳，而没有信仰的内涵，天主的圣言只停留在口上，而没有进入到心灵深处。

教宗继续说，在另一方面，信徒们的自愿迁徙，则是扩大传播天主圣言范围的机会，这样，信仰的见证通过各个民族和各个文化，而能在天主奥体内更加顺畅的传播，并因而达到新的地域和环境中。

成了婴孩的圣言帮助我们了解天主做事的方法，好让我们能够越来越被他的良善和无限的慈悲来塑造。教宗谈了有关在心灵上为基督的降生作准备的反思后，也提到历经一个世纪在圣诞节庆祝时期搭马槽的悠久传统。

这个在1657到1666年间完成的古迹作品，时刻提醒着圣伯多禄继承人不变的职责：宣讲基督、解释并教导天主的圣言。正如在宝座上方的圣神引领人走向真理，祂也是慰藉者和代祷者，并在危急关头赐予正确的教导。

的确，在其它笔记中，可看到：“在道成肉身时，圣三并未取了人性，但在圣言，在道的人性中，我们瞻仰且也触摸到祂的神性。”

而我们蒙召与祂合作，首先便是要以感恩祭为我们生命的中心”；其次是要勤领圣事，特别是忏悔圣事；再者是要祈祷、默想天主圣言、行爱德、使我们能愈加相似于“慈悲天父”的那颗心（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令

博舍团体的宗旨主要是以天主圣言为核心，以独身苦修的方式奉行福音的教导。

因此，教宗方济各考虑到他们三位作出的重要福传见证：接待主耶稣进到他们家中、用心聆听、相信耶稣就是复活和生命，于是教宗接纳本圣部的建议，颁布法令，指定罗马礼通用日历7月29日为「圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄

这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。　　另一方面，教宗也谈到需要去找神父，不能只向天主认罪。