最后，我也为与真福教宗若望保禄二世长时间合作而有的个人经验感谢天主。此前我已经认识他并且敬重他，但是，自1982年他召我到罗马作教义部部长的时刻起，23年当中我得以接近他，日益敬仰他的人格。

其评注作了更具体的介绍：第15条是一定数量的实际经验积累的结果……1937年中日战争期间，一个中立区也在上海建立起来……它被称为饶家驹区，是为了纪念成立这个区的人

就如同两位门徒在「擘饼」中经验了复活的主耶稣之后，他们遂即动身，返回耶路撒冷，帮助弟兄姊妹们去发现复活主基督在他们生命中的临在，并把这爱与共融的福音传给人。　　

从我自身的经验，我想要告诉每个度奉献生活的人，要时刻注意自己的言行，也许在不经意间，在我们想不到的时候，天主会借我们的话语、行为影响另外一个人的生命，改变他的一生。

我们的信仰穿越了时代，穿越了地域，穿越了种种不同，但并未损伤每个人的独特性，因为天主圣三的高深与奥秘远远超越人的经验。在圣三内的合一意味着彼此的尊重与接纳，在同一中接纳不同。

祂来并不是为了谴责，而是要宽恕和救赎，是要给最深的黑暗与罪愆带来希望和永生；因此，在忏悔圣事、在告解的良药中，罪过的经验不会使人沈沦于绝望，而是与宽恕和转变的爱相遇（参阅教宗若望保禄二世《论和好与忏悔》

（路2,34-35）耶稣，请以慈爱的目光，注视那些处于病痛和苦患中的人；他们即分享了你十字架，求你也使他们经验到你的临在和安慰。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。

这时她正值英年，见识与经验已渐趋成熟。她的认知与当时社会的认知有明显差异，并不能被许多人所理解，如渴望一份专业工作，以便能在学校或医院，照顾年迈的病者与儿童。

（牧职宪章3）2.教会的「形」教会作为一个生活在世界当中，拥有约十一亿信众的生命群体，在维持信仰信念上的共识，在促进不同地域信徒间经验的交流、彼此丰盛和互通有无，以至群体管理、宗教礼仪...等上，需要透过组织

，神父们开始意识到一种现象，就是教友们开始习惯于参加教会的各种活动，习惯于在教会里每天的事奉，然而，他们与主的关系似乎仅仅停留在这种习惯之中，而这种习惯使教友们缺少了生命力，缺少了更深的单独与主相遇的经验