公元1300年2月22日，圣伯多禄宗座庆日，博尼法爵教宗开启了教会史上的首次圣年。50年後，克莱孟六世教宗宣布了第二个禧年，从此这施予恩宠的禧年每隔50年庆祝一次。

教宗对他们说：透过你们的耶稣会教育，你们受邀成为‘耶稣的夥伴’，并在圣依纳爵·罗耀拉的带领下前往世界各地，做为他人并与他人同在的男女。

当接受主教覆手、穿上祭披、领受傅油和圣爵、圣盘时，就正式成为了一名司铎，也象征着要永远服务主的祭台，为主的羊群举祭祈祷。

首次禧年是博尼法爵教宗于1300年宣布的，在前来罗马的朝圣者中有但丁、奇马布埃、乔托，以及法国国王的弟弟瓦卢瓦的查理和他的妻子。

当然，依纳爵其人及其灵修学——神操是重要的必修课，也要熟悉其重复和想象等默想祈祷方法，在某人的经验中寻找和发现天主，以不同方法体验天主的临在。

主教诵念祝圣经文，授予执事司铎圣秩，新神父的家人手端祭衣来到主教前，主教为神父授予祭衣，新神父的家人为他们穿上祭衣，主教为新神父傅油并授予圣爵圣盘，象征着他从此可以举行圣祭。

在我被拘留的第二天里，田神父就和几位教友来看望我，还带了几本教会的杂志，一本《在爱中行走》，就是被世界称誉的穷人之母德肋撒姆姆的传记。并鼓励我说：看看书，日子会好过些。

印度德肋撒姆姆关于圣母说过一句话：“你知道为什么我们应该那么热烈地爱圣母玛利亚吗？因为她是天主之爱的无瑕形象。”

1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，良十三世教宗于1879年擢升他为枢机，认可他在成圣的道路上对唯一真理无止境的寻求。

人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。物理时间容易理解，就是亚里士多德所说的物体的运动，是种计算单位。