「人们误以为天主剥夺自由，而不提供机会；人们误以为天主重视祂的法律胜过祂子女的喜乐。人们误以为天主的目光只会审判人，宁愿逃跑，也不肯前去与主相遇；人们误以为天主根本不值得信赖。万罪之原是相反信德的罪。

为耶稣作见证会带来苦难和迫害，诚如真福八端的结尾：「几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃罢！」因此，迫害和苦难是基督信仰见证的一部分。

她正是凭着恒心而达到了目的。最终，法官经受不住那寡妇坚持不懈的恳求而满足了她的要求。教宗指出，这位判官这样做并非出於慈悲，或良心发现，他只是为了除去寡妇不断的纠缠。

顺应耶稣圣心的牧人不去维护自己安逸的生活，也不为保护自己的名声而操心；不害怕批评，却甘冒风险，为了效法他的上主而冒风险。效法善牧的司铎不受牵制，随时都能放下自己的事。

教宗抵达世界粮食计划署的所在地之後，先来到殉职纪念墙前向那些为饥饿者争取面包而奉献生命的职员表达敬意。

庇护十世团体与圣座正在进行的对话是否会因这项声明而中断呢？本台请圣座天主的教会委员会秘书长圭多•波佐（GuidoPozzo）总主教谈谈他的看法。答：天主的教会委员会不认为对话会因此而中断。

并列举了柯达相机和诺基亚手机破产的原因是因为没有跟上科技发展步伐及市场需求而被淘汰的。另一个事例则是一家美国企业领导因为资料造假而遭到全世界质疑，致使企业销售率下降，说明企业领导所需要的品格多么重要。

教宗也鼓励波兰接纳那些因战争与饥饿而逃离故乡的人。

而我们身边现实生活的许多方面似乎却揭示了完全相反的。多少次，我们陷入了封闭于渺小的自我的诱惑，一味追求个人利益。由此，他人变成了多余的，更糟糕的甚至是讨厌的、是个障碍。

我们才会习惯於放弃，总是自请方便，倾向於相信人们能自我痊癒，为了辩解我们的懒惰而大发苦水，被自己的懒惰禁闭在一成不变的徒劳抱怨中。主教的抱怨是一种非常糟糕的行为。