教宗继续说，我们在取自《撒慕尔纪上》的读经一中，看到一个可怜、软弱、不冷不热的司祭厄里，他任由自己的两个儿子做许多恶事。

要确立这样一个观念：农民撒出去的种子能否发芽生长有老天安排，我们播出去的福音能否结出果实，也由天主作主。我们总不能因为希望渺茫而裹足不前。

我们方才听到的依撒意亚先知的话是多麽真实及切合时宜啊！我们的心因期待这一时刻已经充满了喜乐；现在，这种情感成倍增加并更加丰沛，因为那许诺终於成了事实，终於实现了。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

路上依撒格对父亲亚巴郎说：阿爸！他答说：我儿，我在这里。依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

他有一套巧妙的办法，在许多牛皮纸上，用小扫把涂满薄薄的面浆，在面浆未干时撒上用红色、绿色、灰红色染过的木屑。于是干燥后的牛皮纸成为一块斑斓的硬纸板，把它们相折，相连，就成为天然的“岩石”。

后来她被圣女大德肋撒的一生所征服，皈依了天主教，却从未背叛她的犹太教根源。施泰因加入了加尔默罗修会，取名十字架本笃德肋撒修女。

以多伦多为例，全市有6个区，位于东北部的士嘉堡区据说就有40多个教堂。这些分布于各地的教堂就构成了一个社会服务网络。一、教堂成为新移民了解加拿大，融入新的社会的起始点。这里有两种情况。

教宗方济各在费城期间，暂居圣嘉禄修院。26日晚接近7点钟，教宗离开修院，乘车来到举行第八届世界家庭大会的本杰明·佛兰克林公园大道。一路上，教宗受到成千上万人的热烈欢迎。

1717年，陕西城固县刘嘉录氏，在意大利那玻利城圣家学院毕业并晋铎品，回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之地，幸获恩准。