一旦双方都怒不可遏，战争就会开始。箴言15章1节说：温和的回答，平息愤怒：激昂的言语，使人动怒。所以即使你发脾气，也要留意遣词用字，不要带攻击性。要想抑制坏脾气，日常生活中的修炼是不能懈怠的。

分裂是肮脏的战争，我们这些幼稚的人被它玩弄於股掌之间。教会的分裂阻碍天国的发展；不允许上主彰显祂的美善，显露祂的真面貌。分裂使人彼此敌对、互相攻击，带来永无休止的冲突！

中东各国接连不断的战争也充分说明了这一点，除了和邻国的意识形态不同而产生的矛盾摩擦之外，当权者总认为自己的策略绝对高明，而反对派则觉得他们的统治错谬百出，在文斗不能解决问题时就不得不升级为武斗，好让对方在高压的形势下接受自己的主张

这个申请也是基于宗主教的宣告中所言要列出一份名单纪念我们教会中为基督信仰而流血献身的儿女们……他们的殉道可追溯至不同的历史时期，例如……黎巴嫩最近的战争中

从那个一周的第一天清晨起，所有在生命受压制的地方，所有被暴力、战争、不幸所控制的空间，以及人受到侮辱和蹂躏的场所，仍能重新燃起一个生命的希望。

我们基督徒相信也知道和平是可能的，因为基督复活了，祂以善战胜了恶，向祂的门徒们保障平安必胜过那些战争的同谋，即骄傲、贪婪、权力欲、个人利益、谎言，以及伪善。

是否还存在一种正义的战争？教宗是否打算对非暴力问题发表训导？教宗答道：“有些计划已经存放在‘抽屉里’，其中一个是关于和平的，正在酝酿中。我认为时机一到就会发表。”

“在伊拉克，有多少你们的弟兄姐妹、朋友和同胞遭受战争和暴力的伤害啊！有看得见的也有看不见的，人会受的诱惑是：以自己的力量来应对这一切。

“在伊拉克，有多少你们的弟兄姐妹、朋友和同胞遭受战争和暴力的伤害啊！有看得见的也有看不见的，人会受的诱惑是：以自己的力量来应对这一切。

于是，教宗邀请众人反省，在经历战争和贫困的岁月中，“成为天主的使者意味着什么？”教宗建议在场的人省思梅瑟的两种态度：即是顺从与代祷。