当我们真正接受福音时，福音的喜乐便在我们内产生跟随的动力，促成一个真正和专有的从我们自己出来，而让我们朝向与上主和生命的满全行走。走出我们自己是一种我们必须经常检讨的灵修生活的态度。

神父及传道员通过圣经及信仰见证使教友们反省信仰、善度四旬期、更新自己。为期5天的下会，每天3次分享、参与人数达300人左右。

女摄影师ToniGreave的作品《RadicalLove》是一个展现信仰的力量的摄影项目，描述修道院中修女们互助互爱，虔诚信仰的生活，也是Toni最受好评的作品之一，在这个摄影故事中，年龄最小的修女仅

在孙辈中，外公与我最亲，因为我能和他讨论信仰的问题，能够理解他一些事情的做法。在早几年，他就给舅舅们交代过，他的后事交给我和妗子操办。外公1934年出生于教友家庭，自幼领洗，圣名保禄。

基督信仰即诞生於此。基督信仰不是一种意识形态，不是一套哲学体系；它是始於一个事件的信德旅程，耶稣的首批门徒们为此作了见证。

教宗方济各在《祂爱了我们》这份通谕中，用极为温柔、充满牧灵气息的笔触，再次把全教会带回信仰的核心──那颗被刺透、仍不断爱的耶稣圣心。

教宗表示：信仰团体的姿态、言语及行为应常常留意人，留意儿童，这很重要。儿童在这些情况中受苦最大。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

在我们的信仰旅程上也同样，知道并感觉到天主爱我们，而且也不怕爱天主是件重要的事。换句话说，信仰是由口和心宣认的，也由话语和爱宣认。　　福音的真理与世俗观念背道而驰，天主的选择不是依照人的准则。

他给玻尔的信中说：“在任何科学面前，一开始都存在有信仰。对我来说，这是对所有发生的事都完全遵守自然规律的信仰。”