美国巴尔的摩大公会（1884年）规定，神父们在公众场合应穿戴罗马领和长至膝盖的深色外套。正如我指出的那样，人们发现国与国之间有很大差异。在英国，天主教和基督新教的神职人员都戴罗马领。

这块人字纹亚麻布长14英尺(约合4.2米)，上有一名男子的印记，死前曾遭受刑罚。1898年，律师塞康多-皮亚首次拍摄都灵裹尸布的照片。他的照片揭示了更多令人吃惊的细节，包括肉眼看不到的面部特征。

在最近一期的“信德”上惊喜地看到一篇文章《人中麟凤黄家城神父》（2014年1月9日总第566期），黄神父在法国很知名，现摘录一些关于黄神父的内容，希望帮助主内神长教友更多地了解他的思想。

方济各堂神长和教友开动脑筋，通过办文艺晚会、音乐会、话剧演出、圣诞餐等丰富多彩的活动来诠释圣诞文化、丰富市民生活，取得了很好的效果。教友们在圣诞心愿墙上写下自己对生活的美好祝福

我想到世界主教会议，想到会上百家争鸣的讨论，与会神长们在教宗方济各的勉励下展现了畅所欲言的态度。问：教宗所强调的另一个重要主题是相遇文化。

本堂苏圣意神父随后致谢道：感谢大家今天的参与，感谢二十年来为这座圣堂的建设和完善不断付出的神长和兄弟姐妹们！感谢天主所赐的一切恩典！

近日我看了“信德”的《一位老主教的忏悔》、《衡水教区发布文告要求神长教友力行节俭》和新春寄语《新常态下铸造崭新的历史》，激动得不能自已，拍案而呼痛快！

新堂长四十四米，宽廿一米，高十七米，建筑面积约一千二百平米。在八十年代国家允许恢复宗教活动后，位于河东区的所有圣堂均已被拆除，教友参与弥撒一般要到西开总堂。

本主日的福音记载种子自长和芥子的比喻，教宗藉此向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈天主的国的比喻。一个用肉眼很难看到的微小的种子，它本身却含有发芽、生长为一棵大树的力量。

一段时间以来，晋中教区孟小鹏神父罹患白血病累倒在修堂工地上的消息，通过QQ、微信、微博等社交工具迅速被各地神长教友所了解和关注。