因此，本堂神父的分享能帮助彼此了解上智的天主「依然在为今天的教会书写历史」。在萨克洛法诺的会议旨在成为讲述堂区经历的时刻，而非「接受有关同道偕行的教导或予以展示」的场合。

从读小学、中学、修院、晋铎、堂区服务、出国留学、到在佘山修院任教，这一路都是在天主的慈爱、两套父母的呵护、及身边兄弟姐妹的关怀下走过来的。

从读小学、中学、修院、晋铎、堂区服务、出国留学、到在佘山修院任教，这一路都是在天主的慈爱、两对父母的呵护，及身边兄弟姐妹的关怀下走过来的。

最近，我无意间进入到一位神父的空间，并在他的主页留下了一些祝福的话语，结果一位教友进入我的主页给我留下了令我一颤的话语：我来你这里是想告诉你，那个铎Love’涕不是一个好人，是我们教会一个披着羊皮的狼

今天普世教会隆重纪念圣方济各．亚西西的纪念日，这让我追忆起已蒙主宠召，如今安息主怀的天主教上海教区姚景星（圣方济各．亚西西）神父，今天也是他的本名良辰。

1937年，获梵蒂冈传信大学圣经神学博士学位，同年，在教廷领受铎品。那时，以段主教的才华、德品，若在欧洲从事牧灵工作，其前景必然光灿辉煌。

总主教透过林少苍神父传话给台湾的修女，落地生根成总会院，期待来日重返三都澳复兴修会。　　她续说，在嘉义教区牛会卿主教协助下，修会在斗南成立总会院，至今开枝散叶到菲律宾、美国、加拿大和中国。

一次应邀给神学院的修士讲避静，他们都是进入了司铎培育的最后阶段，即将圣神父的人。我演讲的主题是：成为一个祈祷的人和成为热心司铎的必要性。

关心青年牧民工作的庞乐培神父（BrunoLepeu）认为，圣诞活动应强调基督降生、减少商业成分：「去年新界西南铎区的青年在葵涌报佳音，我告诉他们不会带圣诞帽，应突显基督的十字架。」

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎