2008年回国过春节，在老家一个月，过足了烟瘾，假期结束再回美国，洗澡洗衣服之后，回到宿舍却总觉得有烟油的味道，找来找去，最后发现是钱包的问题，尽管只在老家熏陶了一个月，还放在抽屉里，但在那无烟的环境，

教宗强调，“人类的每一项技术延伸，都可成为爱的服务工具或敌意的统治工具。”“人工智能系统可以帮助人类摆脱无知，促进不同民族和世代间的信息交流。”

当时第一批有12位修生，于是这些刚来修院不久的修士们一边劳动改善生活环境，一边挤出一点时间自学，当时的修道环境和氛围可想而知。

这里成为了年轻人的一个有爱，有温暖，有共同语言的信仰之家，使年轻人的信仰焕发出青春的活力。同时透过圣经学习和参与活动，有些人也在这里找到了自己的另一半。此团体从开始到现在，一直非常活跃。

然而天主那份寻找的爱令他幡然悔悟，在恩宠里重获新生。自此他牢记职责，不负使命。一、家庭背景祈祷不辍任长奇神父自幼成长于山西晋中市灵石县南关镇一个热心事主的老教友家庭，家中常接待神父修女。

正如我在最近文章《爱我们的国家还是…？》中所言，爱自己的国家，实属天主教会训导的一部分。这始自为人熟知的耶稣圣言：“「凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。」”（谷12：17）。

于我看来，一切最坏的环境也有最好的爱情……终究是灵的不舍、灵的召唤，一次次地，我拿起笔来，记录下今生的感动、赞美和颂恩。

只有爱、宽恕、接纳、牺牲才是修和的基础，才会结出善果。金神父所走的就是这样一条良善温和之路，也结出了善果。多年来，他只是默默地一心一意地服务教友们，竭尽全力地宣讲圣言，不遗余力地传播福音。

这种作法甚至更适用于年轻的难民身上，必须在就学与就业两方面为他们作适切的计划，以保证他们作好准备，并为他们提供必要的基础，使他们能正确地投身于新的社会、文化与职业环境中。　　

这种作法甚至更适用于年轻的难民身上，必须在就学与就业两方面为他们作适切的计划，以保证他们作好准备，并为他们提供必要的基础，使他们能正确地投身于新的社会、文化与职业环境中。