教宗关於这个询问解释说：耶稣既不责备，也不非难，祂唯一想做的是拯救伯多禄，愿意救他脱离危险，不致陷入罪恶的自我封闭，以及‘咀嚼’由自身限度所导致的苦果。

自从认识我后，每次朝圣回来，雪芬姐总要给我们堂区还有我的家乡寄来光盘，希望大家能够亲眼目睹主耶稣生活的地方，并能够感受到主的临在，从而激发众人热爱天主救灵魂，将来共奔美好天乡的愿望。

灵修，就是不断练习除去那些与天主美善相悖逆的丑习陋行，修剪那些与荣主救灵关系不大、白白浪费宝贵时间和恩宠的兴趣爱好等不规范的疯长枝条。

耶稣，天主子，天主第二位，为救人类，谦卑至极降生成人，没有选择王家贵族，而且选择了一个贫穷的家庭，属他们管辖（路2：51）人们都称耶稣为木匠的儿子。

由于劫匪身边无一亲人，而实施抢救又需要押金，看着奄奄一息的劫匪，她动了怜悯之心，她想：劫匪虽做了伤天害理的事，但他还很小，也许是一时的冲动，我必需救他一命。

于是，撒殚们急忙在他们的岗位上开始行动，让基督徒越来越忙，生活越来越紧张，让他们来回奔走，没有时间敬拜天主或陪伴家人，也没有时间传福音救更多的人。我想，我的疑问是：撒殚的计划成功了吗？答案就看你自己！

一般做代父母的，在行圣事时在那里站一会就算完事了，以后大都不再过问其代子女的救灵大事，甚至于看到代子女犯了天主的诫命，也不去制止和教育。

没有人能够救自己，只有在基督内，软弱和犯罪的人才能有所希望。教宗说：“天主在人内，人在天主内，这已经不再是理论上的真理，而是一个事实。

目的只有一个：使我们的教会明天更好，我们救灵魂更有保障！

“（伯前3：1）圣保禄也说：“你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？”（格前7：12-13）这些话也是对教友丈夫说的。很明显的是：同外教人结婚也是福传的一种方式，成功与否，全在教友配偶一方的表现！